El caso Martí

José Gil Olmos

"Nadie puede estar en contra de que el secuestro y asesinato de Fernando Martí es un hecho execrable, pero el lucro político que Felipe Calderón, su gobierno y su partido han hecho de este caso es, igualmente, condenable. A raíz de que se supo públicamente del secuestro y asesinato del hijo del empresario Alejandro Martí, el gobierno de Calderón no ha parado en utilizar este lamentable hecho para golpear políticamente a sus opositores y jalar agua para su molino, como lo ha hecho claramente Juan Camilo Mouriño, el secretario de Gobernación.

El lunes pasado, Felipe Calderón llegó al colmo de la manipulación cuando, en un acto público, dijo que él también se sumaba a la condena y a la manifestación que algunas agrupaciones ciudadanas están organizando para protestar y exigir que se detenga la creciente de inseguridad en todo el país. ¿Es que acaso Calderón no se dio cuenta que es a él, como máxima autoridad de gobierno, a quien precisamente la marcha se dirige para exigirle que haga bien su trabajo? ¿En qué estaba pensando Calderón al sumarse a esta protesta ciudadana? Tal vez le está pasando lo mismo que a Fox cuando respondió “¿y yo por qué?” cuando se le exigió resolver el conflicto de la toma del canal 40 por parte de TV Azteca."

Cadena Nacional Perpetua

Helio Flores/El Universal

Ante la ola de violencia y secuestro que desangra la seguridad y el orden social en México, Felipe Calderón propone aumentar la pena para la "privación de la libertad" a cadena perpetua. La inseguridad y la violencia (es de dominio común), se resuelven con educación, con empleo y con la aplicación llana de la ley. Por eso da vergüenza que un delincuente confeso, un traficante de influencias como Juan Camilo Mouriño llame a los mexicanos a signar un "pacto nacional contra la inseguridad". O los monárquicos siguen pensando que los mexicanos somos idiotas sin "alma" y sin cerebro, o verdaderamente "la locura" les ha firmado un cheque en blanco. ¿Con qué instrumentos éticos llaman a ese pacto?

En el campo del lenguaje simbólico, la ofensiva del presidente espurio es ridícula. ¿A quién calificaron sus golpeadores mediáticos como secuestradores? A los legisladores que tomaron "la tribuna" para evitar el remate energético de México, obviamente, "la jugada política" fue en nombre de millones de mexicanos que no creemos en la farsa televisiva. En el lenguaje profundo Felipe Calderón y Los Voceros de la República de la Televisión están haciendo un amague autoritario: si se oponen a la venta de Pemex, y "secuestran" la tribuna se merecen la "pena de muerte". ¿Es una amenaza pública o privada?

Y si de penas hablamos, ¿qué condena se merece "privar de la esperanza" a millones de mexicanos?, ¿Cadena perpetua? Hoy, los ciudadanos que sostenemos la tésis del fraude, sabemos que el robo de la voluntad popular tenía como objetivo la entrega del petróleo a las compañías trasnacionales, y para conseguirlo, siguieron paso a pasito "el manual" del neoliberalismo salvaje: "para aprobar una ley que afecta a las mayorías, primero se tiene que desestabilizar la economía, la políitica y el orden social de las mayorías". El imaginario de "crisis económica" que los panistas usaron para la guerra sucia del 2006, hoy es utilizado para controlar las emociones de millones de mexicanos: "Que se preocupen por comer, y no por andar marchando y tomando tribunas. Que sufran por el hambre y no por las injusticias. Que se queden "trepados" en el guión de la telenovela y que no cuestionen la relación entre los medios, los políticos y los criminales."

El neoliberalismo salvaje se rige bajo el viejo principio del "orden a partir del caos"; el neoliberalismo salvaje es la perversidad programada: "atole del miedo" con el dedo. Por ello, Felipe Calderón debe ser sometido a juicio político, sustituido de la sillita que usurpó y procesado por cada uno de los muertos y cada una de las emociones negativas que han desolado la mente de millones de mexicanos. La única solución ética para resolver la inseguridad y la violencia es la renuncia de Felipe Calderón Hinojosa, el máximo/mínimo ladrón de México.

Carpe diem

"Aprovecha el día, no confíes en mañana"
Horacio

El enanito político

Durante la campaña presidencial del 2006 en México, Felipe Calderón y Los Voceros de la República de la Televisión utilizaron a Evo Morales y Hugo Chávez como "los referentes del caos", el futuro posible de Andrés Manuel López Obrador como presidente. Y los tres juntos, enemigos "infernales" de la libertad y la democracia. El pelele decía -aquí y allá- que Evo Morales y Hugo Chávez eran "espantachambas", un par de "locos", "dictadorzuelos". Fue la "recarga" discursiva de la guerra fría. Los adjetivos y fantasías sobre "los rusos" y "los comunistas" les fueron indilgados a los movimientos políticos latinoamericanos: se comen a los niños, le quieren quitar el dinero, sus casas y automóviles a los ricos, para dárselos a los pobres, a los nacos y a las "gatas". Se llamó "la guerra del odio": de las mentiras y del miedo.

La realidad desnudó el discurso envenenado con separatismo de la derecha internacional: Felipe Calderón se robó las elecciones y desestabilizó el país para entregarle el petróleo y el territorio a las compañías trasnacionales. En oposición, Hugo Chávez sometió a Consulta Popular su constitución socialista, perdió y reconoció los resultados; Evo Morales propuso un referemdum revocatorio, y triunfó por mayoría holgada. Entonces ¿quién era el espantachambas, el antidemocrático y el dictadorzuelo? Felipe Calderón. Y no solo eso, es un vendepatrias, un ineficaz y una figura sin autoridad moral para contener la ola de violencia e inseguridad que se vive en México. Es un usurpador.

http://revista.escaner.cl/

“Que una masa de hombres sea llevada a pensar coherentemente y en forma unitaria la realidad presente es un hecho ‘filosófico’ mucho más importante y ‘original’ que el hallazgo, por parte de un ‘genio’ filosófico, de una nueva verdad que sea patrimonio de un pequeño grupo de intelectuales.”
(A. Gramsci)

Esténcil anónimo, Medellín - Colombia.


Foto: Tulio Restrepo Echeverri

La fuerza trágica

“El miedo está al comienzo del intelecto, el miedo de alguna manera hizo al hombre”.
Sloterdijk

Waking Life

"Todos sabemos que la función de los medios nunca ha sido eliminar los males del mundo, no. Su trabajo es persuadirnos a aceptar esos males y acostrumbarnos a vivir con ellos. Los poderes quieren que seamos meros observadores pasivos."
Richard Linklater


"El nuevo paradigma evolutivo nos dará rasgos humanos como la verdad, la lealtad, la justicia, la libertad. Éstas serán las manifestaciones de la nueva evolución."
"La evolución", en Waking Life.

La tajada del diablo

“Los videoclips, la publicidad, los juegos informáticos, las distintas formas de ciberespacio lo muestran de sobra; entramos, de nuevo, en el tiempo del mito. El reencantamiento del mundo proviene de la conjunción del caballero de nuestros cuentos y leyendas y del rayo láser. Sabiéndolo o no, los mitologemas que transmiten esos héroes paradójicos de la posmodernidad son esos mismos, los iniciáticos, de las pruebas, de la caída, de los castigos y de la reintegración.”



“El mito es el dominio de las identidades múltiples. Proteo nunca es Proteo, unas veces viejo, otras ola, otras serpiente. No tiene identidad precisa, de ahí la imposibilidad de las definiciones a priori, o de los conceptos asegurados por los que enloquece el pensamiento moderno: el de la Historia, de lo político, y de lo social racional."

Michel Maffesoli.

Socioantropología de la posmodernidad

"Cada época, de alguna manera, sueña la siguiente"
W. Benjamin

Michel Maffesoli


Estamos viviendo "la saturación" de la modernidad; su crisis final. El cambio es inminente. La historia funciona sobre los "cortos circuitos" y el mundo moderno muestra sus circuitos atrofiados por televisión: el militarismo, el estado policiaco, el individualismo exacerbado, la inseguridad, la violencia y el miedo son las alarmas del fracaso. En México, las instituciones y la manca "modernidad" se pudrieron, se resquebrajaron en cadena nacional por 0.56 por ciento, Andrés Manuel López Obrador lo advirtió: "Al diablo con sus instituciones". De esa ruptura histórica surgió el "Gobierno Legítimo de México". Hoy, George Simmel diría, "el rey clandestino está ganando la batalla".

El imperio del valor-trabajo como "centro" de las relaciones económicas, políticas y sociales está caducando. El mundo moderno se sostiene en el "poder del dinero", "el éxito" y "la fama", en un cascarón hueco; el mundo posmoderno es el círculo de "la creatividad", de la dimensión lúdica del hombre, del "sueño colectivo" y el juego (de todos el juego). El hombre posmoderno busca "el placer de ser"; el placer de vivir la vida como obra de arte en todos los actos de la función cotidiana: cocinar, bailar, barrer, fumar, correr. Estamos ante el advenimiento de "la estética de la vida" que Michel Maffesoli define como, el "sentir de las emociones colectivas".



La "estética de la vida" es la conjunción de la religión, la música y el deporte. La religión entendida como "el placer de estar juntos", de estar reunidos con "el otro", sin (pre)juicios, en el "ahora". El deporte como una (re)presentación del cosmos, y la música como una (co)munión de cuerpo, mente y espíritu. La posmodernidad plantea la muerte del futuro, el replanteamiento del trabajo, y sobre todo urge el fin de la "dictadura" de la razón. La Posmodernidad es el "gozar del presente" o "el instante eterno", --lo que se cristaliza en la eternidad--. El (re)encantamiento del mundo es el retorno de las emociones y de las cosas "pre-modernas", la conjuncion del tribalismo, del hedonismo, del nomadismo y de la internet.

El re-encantamiento del mundo es el "espíritu de nuestros tiempos".

zeitgeist

bostich+fussible

Tijuana Sound Machine (ensayo)

SE BUSCA

"En otro tiempo estás. Eres el dueño
de un ámbito cerrado como un sueño."
JLB

La impunidad

"Esta desconfianza, este rechazo de las leyes, tiene que ver con el rechazo de la impunidad, si la impunidad es tan totalizadora, por lo menos, en mi campo de acción, en esa decisión de atravesarme las calles en donde me de mi gana, yo ejerzo la impunidad. Es la pequeña impunidad de abajo, contra la gran, monstruosa, impunidad de arriba."
Carlos Monsiváis