Proceso. Sondeo.

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Los pueblos originarios

"Los mexicanos han evadido el origen real de los pueblos y culturas que habitaban el continente antes de la llegada de los europeos, al llamarlos “indios” o indígenas” [...] los integrantes de los pueblos originarios no deberían llamarse indios, porque ese es el gentilicio de los habitantes de la India, ni indígenas, palabra proveniente del latín. En México nunca ha habido indios ni indígenas, sino pueblos con nombres propios que no hemos reconocido como tales”



"Al ser los primeros pobladores del continente, a estos pueblos se les debería llamar “americanos”, y contrario a ello, Estados Unidos, que es el único país que no tiene nombre, se ha apropiado del nombre del continente entero. Los americanos son los pueblos originarios de la región."
Carlos Montemayor

Alejandro Encinas

Entrevistado por Javier Solorzano
(Radio Trece)

Video: MrnimMr

Lo que no

Lo que la dictadura informativa "no dijo" sobre el fallo del Tribunal Electoral del Poder Judicial de la Federación que ordenó le colgaran (en 48 horas) el título de Presidente Nacional del PRD a Jesús Ortega, es lo siguiente:

–Que la presidenta del Tribunal Electoral del Poder Judicial de la Federación, María del Carmen Alanís es amiga íntima de Margarita Zavala (esposa de Felipe Calderón). En una imagen: "Margarita es la Luis Carlos Ugalde de Los Chuchos".

–Que los Gobernadores Ulises Ruiz de Oaxaca, Juan Sabines de Chiapas y Enrique Peña Nieto del Estado de México le remolcaron cientos de votos espurios a Jesús Ortega.

–Que el Tribunal Electoral de la Federación (como en las elecciones presidenciales del 2006) avaló miles de votos inexistentes o fraudulentos, es decir –por consigna–, avaló el "chuchinero".

–Simplemente omitieron lo que dijo Alejandro Encinas: “Se trata de una decisión de carácter político que se estuvo administrando hasta la resolución de la reforma energética y el presupuesto 2009, lo que da cuenta de la naturaleza de las decisiones que adopta este órgano electoral y que ratifica nuestra convicción de no haber acudido ante un órgano ajeno al partido, que no garantiza el respeto a la voluntad popular de los ciudadanos, y en este caso, de los militantes del PRD”.

Cien mil brazos

"El pueblo tiene siempre demasiada acción o demasiada poca. Unas veces, con cien mil brazos trastorna todo; y otras, con cien mil pies no anda sino como los insectos"
Montesquieu

El fallo del Tribunal Federal Electoral que legalizó el asalto de Los Chuchos a la dirigencia nacional del PRD, es un vergonzoso pago de facturas por haber participado en el último acto del montaje "La Reforma Energética" dirigido por el ex-candidato presidencial Felipe Calderón Hinojosa y el ex-virrey Juan Camilo Mouriño. El pago por los "servicios" también incluyó un combo mediático. En la telenovela noticiosa nocturna entrevistaron a Jesús Ortega "en vivo" y transmitieron editada la voz de Alejandro Encinas, pero la dictadura informativa no se conformó con eso, fue todavía más lejos: utilizó las declaraciones de Encinas como bocadillo para que el can del poder se concentrara en despedazarlas. La confabulación fue evidente y por lo tanto risible.

–Fue un acto de Justicia– abrió el festín de la suciedad hertziana Jesús Ortega en Televisa, "La intervención del Estado", es decir, la negociación señalada por Alejandro Encinas como el principal motivo de su designación fue calificada por un vulgar Ortega como "acto baladín" y "una frivolidad", los calificativos fueron la autodescripción del lastimoso papel político del "jefe" Chucho en los tiempos de la usurpación. La ilegítima dirigencia nacional del Sol Azteca tiene como objetivo dinamitar la credibilidad del Movimiento en Defensa del Petroleo, acorralar a Andres Manuel López Obrador, secar al FAP y asfixiar hasta el límite de la muerte al PRD para la contienda presidencial del 2012, a cambio de la gerencia de La Ciudad de México y un lote de diputaciones federales –como ayer lo anunció el buró parlante de apellido Acosta y Naranjo–. Personajes como Jesús Ortega, Carlos Navarrete y Jesús Zambrano son los que han dado al traste con la confianza del electorado hacia la política y hacia la supuesta "izquierda moderada" que no es otra cosa que un príismo revolcado.

La "negociación" de la que deriva la dirigencia chucha consumó una de las miles de historias que repercuten en el ánimo de los ciudadanos sobre la "utilidad" de la costosa política representativa (donde los sentimientos del pueblo son aplastados por "las mayorías" al servicio de las trasnacionales) pero su soberbia indica que los usurpadores no están tomando en cuenta que la "abstención" es un grupo de guerreros silenciosos que puede aparecer "otro mundo" en unos cuantos minutos y poner las cosas en su lugar en unas cuantas horas, así como el colibrí izquierdo nació intempestivamente para defender a su madre –la de la falda de serpientes– del ataque mortal de su hermana y las cuatrocientas estrellas. Por conspirar contra los suyos, la Coyolxauhqui fue descuartizada y convertida en Luna ¿Los Chuchitos serán las estrellas prisioneras del canal de las estrellas?



Su destino ya está escrito, en el basurero de la historia tendrán muchos amigos con que negociar las corcholatas virtuales del poder: Antonio López de Santa Anna, Maximiliano y Carlota, Victoriano Huerta, Carlos Salinas de Gortari y Felipe Calderón e Hinojosa.

ZYGMUNT BAUMAN; MODERNIDAD LÍQUIDA Y FRAGILIDAD HUMANA

Por Adolfo Vásquez Rocca

Adicción a la seguridad y miedo al miedo.

Nuestras ciudades, afirma Bauman, son metrópolis del miedo, lo cual no deja de ser una paradoja, dado que los núcleos urbanos se construyeron rodeados de murallas y fosos para protegerse de los peligros que venían del exterior. Lo que Sloterdijk llamó "la ciudad amurallada" hoy ya no es un refugio, sino la fuente esencial de los peligros. Nos hemos convertidos en ciudadanos "adictos a la seguridad" pero siempre inseguros de ella”, lo aceptamos como si fuera lógico, o al menos inevitable, hasta tal punto que, en opinión de Zygmunt Bauman, contribuimos a "normalizar el estado de emergencia".

El miedo es más temible cuando es difuso, disperso, poco claro; cuando flota libre, sin vínculos, sin anclas, sin hogar ni causa nítidos; cuando nos ronda sin ton ni son; cuando la amenaza que deberíamos temer puede ser entrevista en todas partes, pero resulta imposible situarla en un lugar concreto. "Miedo" es el nombre que damos a nuestra incertidumbre: a nuestra ignorancia con respecto a la amenaza y a lo que no se puede hacer para detenerla o para combatirla. Los temores son muchos y variados, reales e imaginarios… un ataque terrorista, las plagas, la violencia, el desempleo, terremotos, el hambre, enfermedades, accidentes, el otro… Gentes de muy diferentes clases sociales, sexo y edades, se sienten atrapados por sus miedos, personales, individuales e intransferibles, pero también existen otros globales que nos afectan a todos, como el miedo al miedo.
Los miedos nos golpean uno a uno en una sucesión constante aunque azarosa, ellos desafían nuestros esfuerzos (si es que en realidad hacemos esos esfuerzos) de engarzarlos y seguirles la pista hasta encontrar sus raíces comunes, que es en realidad la única manera de combatirlos cuando se vuelven irracionales. El miedo ha hecho que el humor del planeta haya cambiado de manera casi subterránea.


La doctrina del Shock.Un cortometraje para entender la dictadura global del miedo.

Los Brujos del poder

La clase política mexicana se dice portadora de los ideales modernos y esgrimistas de la razón como guía para mediar el ejercicio del poder público. Los Brujos del Poder de José Gil Olmos demuestra lo contrario: se basan en los poderes ocultos de brujos, chamanes, espíritus y videntes para tomar decisiones sobre el acontecer público y el devenir político ¿o qué tan racional es que Francisco I. Madero haya escrito las mejores líneas de su ideario bajo la influencia del espíritu Benito Juárez? ¿O que la campaña política que llevó a la presidencia de la República a Vicente Fox Quesada haya sido potenciada por ángeles invisibles? –Viva el inmaculado– le gritaban a Madero por su relación con los espíritus y con el "más allá". –Ese viejo parece que está entoloachado– decían los televidentes de Vicente Fox –y tenían razón– (risas grabadas).

Plutarco Elías Calles, el jefe máximo y cacique transexenal de la Revolución fue "espiritista" y su cuerpo enfermo saneado por las manos del Niño Fidencio. En la triste figura de La Paca se derrumba cualquier principio de certeza. La maestra en África, la aventura de Elba Esther Gordillo por adquirir la fuerza de un león y vencer al presidente Ernesto Zedillo será una pieza clave del periodismo y de la impunidad. Pero el climax posmoderno y la inquietante duda está en el capítulo Tiempo de Profecías; Nicodemo –un testigo de la ceremonia donde al atardecer, con antorchas encendidas, más de diez mil indígenas nombraron máxima autoridad al Subcomandante Marcos– tira una lanza al futuro y dice "Cuando llegue el tiempo. Marcos tendrá que salir del caracol y la lucha habrá terminado".