Buenas noches, Aquiles

Ahora sí que te dimos en el talón
La muerte de la que huyas
Correrá acompasadamente a tu lado

Buenas noches, Aquiles

Enrique Lihn.

RISAS GRABADAS

“no soy entreguista ni traidor, ni colaboracionista”.
Jesús Ortega.

El verdadero tesoro de las aguas profundas: los contratos de Mouriño.

Requisa a Televisa

Con ustedes, La República de la Televisión:

Llevan tema de petróleo a comedia en tv
Ricardo Gómez
El Universal
Lunes 10 de marzo de 2008

La necesidad de inversiones para tecnología en la exploración en busca de nuevos yacimientos de petróleo fue planteada anoche en el programa de comedia Vecinos de Televisa. Poco después de las 21:30 horas, luego de un corte comercial, se dio un diálogo entre dos de los personajes de la serie. Luis, el vecino serio y trabajador, tuvo una plática con Germán, quien es el portero del inmueble, donde se generan las situaciones de comedia. En el diálogo, que tiene lugar en el vestíbulo, Luis le explica a Germán que se requiere modernizar la extracción del petróleo.

Le hace ver que se requiere tecnología para sumergirse en aguas profundas del mar en busca del hidrocarburo. Le explica que la profundidad es equivalente a 15 veces el edificio más alto.
Información similar se dio a conocer ayer sábado en la programación de TV Azteca, en el programa Va que va, que se transmite de doce a una de la tarde. Entre los chismes del mundo de la farándula, la conductora de dicho programa de comedia habló del mismo tema, y señaló que el petróleo es un tesoro y es de nosotros.

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¿Qué sería del pelele sin la tele?

Entrevista. La Jornada.

AMLO: entregar Pemex traería más frustración y violencia popular

–¿Qué personajes, desde el poder político promueven la desnacionalización?

–Quienes promueven esta privatización, y al mismo tiempo tienen compromisos con empresas trasnacionales, forman un grupo en el gobierno usurpador, en el que se encuentran (Felipe) Calderón, Juan Camilo Mouriño, César Nava, Alfredo Elías Ayub y Dionisio Pérez Jácome, hijo.

–¿A quién sirven estos funcionarios de los que usted habla?

–Ellos son empleados de las grandes trasnacionales y de los grandes traficantes de influencias del país; aunque no tienen el dinero de los grandes sí aspiran a eso. Se comportan como nuevos ricos. Quieren retornar al porfirismo, volver a esos tiempos, cuando había un Estado dentro de otro Estado.

Radio Fórmula

¿Quieres saber cual es la agenda semanal de comunicación del gobierno?

Sintoniza Radio Fórmula, a cualquier hora, cualquier día y en cualquier tiempo.

Radio Fórmula pertenece a Rogerio Azcárraga, miembro del clan felino que explota las señales de la XEW, y del monopolio televisivo, Televisa. Los dos Azcárraga son soldados del gobierno: productores de basura noticiosa. Si quiere saber cual es la estrategia del miedo, Radio Fórmula lo informa: amenazas de atentados, aviones que siempre están a punto de explotar, virus letales, asteroides que presagian el fin del mundo, epidemias mortales y etcéteras. Los prapagandistas del día final son voz y no ceso, son look y no análisis. Radio Fórmula es un ejemplo de lo que un medio masivo no debe ser: porrista del poder.

Tips para des(armar) "la fórmula":

1.- Escuche con atención las supuestas "llamadas del público" y relaciónelas con las notas informativas que emiten los locutores.

2.- Dislates programados. Por ejemplo: confundir a Obama con Osama. O a las FARC con la UNAM. O "equivocarse" al mezclar los audios, y yuxtaponer la voz de Andrés Manuel López Obrador con Hugo Chavez.

3.- Analistas al servicio del régimen: Jorge Castañeda, Leo Zuker-man, Rosario Robles.

4.- Tienen un bloque de fuentes noticiosas "amigas": Diego Fernández de Ceballos, Juan Velázquez, Jesús Ortega, Guadalupe Acosta Naranjo, Vega Memije, Gabriela Cuevas, Mariana Gómez del Campo, o Luis Carlos Ugalde.

5.- Son difusores de encuestas trucadas, como las de GEA/ISA.

Sonidero La Resistencia Presenta: "Sí firmé contratos con Pemex, ¿Y qué?" Última cumbia del absurdo, interpretada por el tesorito madrileño, Juan Camilo Mouriño, y la banda infantil "Los usurpadores del ritmo".
Telenovela noticiosa nocturna:

Respuesta Spot PEMEX

Charromisterio envía un video que deposita en "aguas profundas" los argumentos del calderonismo para privatizar PEMEX. La tecnología para explotar yacimientos profundos existe y está disponible, a renta y a domicilio. El conflicto se resolvería contestando la pregunta: ¿Y los excedentes petroleros?

Con ustedes, Erick el rojo.

(Por respeto el público, éste post contiene estruendosas risas grabadas)

Ayer, en la telenovela noticiosa nocturna de la República de la Televisión se presentó Juan Camilo Mouriño, el extranjero que dirige la política interna de los mexicanos, y dijo:“Los contratos (que firmé) son auténticos y son legales, como todo lo demás que he hecho, tanto en mi vida profesional, como en mi vida pública. Siempre he actuado con estricto apego a la ley”. Y remachó: “Estoy aquí para dar la cara, para que todo mexicano, para que el ama de casa que nos está viendo tenga la tranquilidad y la seguridad de que yo actué conforme a la ley y que no hice nada indebido. No tengo nada qué ocultar, no tengo nada de qué avergonzarme. Jamás he beneficiado a nadie desde mis cargos públicos” [...] El Presidente me conoce a mí y a mi familia, incluso antes de que yo entrara en la vida pública, de que yo entrara en la política y sabe la parte empresarial a que se ha dedicado... Ahora, el detalle de las operaciones o el detalle de estos contratos, en lo particular, por supuesto que no estaba enterado el Presidente..."

(Jajajajajajajajajajajajajajja)

Autenticidad en la cultura

Luis Villoro. El concepto de ideología.
"En distintos países de África, Asia y América Latina, sin que haya habido influencias recíprocas, la situación común de dependencia ha dado lugar a movimientos que intentan recuperar las raíces culturales propias, que incitan a cobrar conciencia de su identidad, frente a un proceso de homogeneización cultural que se vive como enajenación. Por distintos que sean esos movimientos intelectuales, tienen en común el intento de recuperación de las características nacionales ("la identidad", el "ser" nacionales) frente a la imposición de una cultura ajena."

"Integración, unidad, comunicación, autonomía; tales son los rasgos de la autenticidad."

"Pensamiento inauténtico es el que no expresa una actividad propia del individuo, el que sólo reitera argumentos prestados, o bien, el que no lleva hasta el final el examen crítico de las opiniones transmitidas."

"Cultura inauténtica es cultura manipulada, sujeta a los discursos ideológicos. Cultura auténtica es cultura crítica, autónoma, fundada en las propias razones."


"Un nacionalismo cultural supone, por una parte, una actitud de defensa o protección contra influencias externas a la nación y, por la otra, un hincapié en los contenidos propios de esa nación. Un nacionalismo cultural implica la idea de que existen elementos, rasgos peculiares de una cultura, los cuales pueden identificarse, en mayor o menor grado, con rasgos del pasado (según sea el tipo de "nacionalismo" de que se trate) pero que, en todo caso, deben defenderse frente a lo extraño, lo diverso, que podría adulterarlos."

Luis Villoro: El concepto de ideología

El sentido de la historia 

"Ninguna actividad intelectual ha logrado mejor que la historia dar conciencia de la propia identidad a una comunidad. La historia nacional, regional o de grupos cumple, aun sin proponérselo, con una doble función social: por una lado favorece la cohesión en el interior del grupo; por el otro, refuerza actitudes de defensa y de lucha frente a los grupos externos."

"Historia magistra vitae: no porque dicte normas o consejos edificantes, menos aún porque dé recetas de comportamiento práctico; "maestra de la vida" porque enseña, a través de ejemplos concretos, lo que puede ser el hombre."

"La historia ofrece a cada individuo la posibilidad de trascender su vida personal en la vida de un grupo. Al hacerlo, le otorga un sentido y, a la vez, le ofrece una forma de perdurar en la comunidad que lo trasciende: la historia es también una lucha contra el olvido, forma extrema de la muerte."

"Herodoto abre su historia con estas palabras: "Herodoto de Halicarnaso expone aquí sus investigaciones ('historia', en griego, puede traducirse por 'investigación') para impedir que lo que han hecho los hombres se desvanezca con el tiempo y que grandes y maravillosas hazañas, recogidas tanto por los griegos como por los bárbaros, dejen de nombrarse[...] lo que lo mueve es, en último término, permitir que esa vida subsista en la conciencia general de la especie."

"Éste sería, en suma, el último móvil de la historia, su 'para qué' más profundo: dar un sentido a la vida del hombre al comprenderla en función de una totalidad que la abarca y de la cual forma parte: la comunidad restringida de otros hombres primero, la especie humana después y, tal vez, en su límite, la comunidad posible de los entes racionales y libres del universo."